Basur

BASUR (hemoroid)

Kalın bağırsağın alt kısmındaki kan damarlarının genişleyip şişmesidir. Makat'ın içinde vedışındameme yapabilir.Bâsur'dan Korunmak: Peygamber Aleyhis-Selâm: "Sizlere su ile temizlenmenizi (taharetlenmenizi) tavsiye ederim. Zira makadın iyi temizlenmesi basur hastalığından koruyucudur." buyurmuştur.1

* Basrah kadınlardan bir cemaat Hz. Aişe'nin yanına gelmişler. Aişe onlara su ile istincâ etmelerini tavsiye etmiş ve: "Kocalarınızadasöyleyiniz, onlardasu ile istincâ yapsınlar. Çünkü Peygamber Aleyhis-Selâm su ile istincâ yapardı. Zira su ile istincâ yapmak, basur hastalığından koruyucudur" demiştir2

Sığır etinin mizacı soğuk ve kurudur. Hazmı zor, mideden yavaş iner, kirli kan yapar, sâdece çok çalışan kimselerin yemesi uygundur. Sığır eti bâsur'u tahrik eder, bu sebeple basur hastalığı olan kimselerin sığır etinden sakınmaları gerekmektedir3

* Lokman Hekim'in efendisi bir defasında helada çok oturmuştu, çıktığında Lokman O'na: "Heleda çok oturmak ve didinmek; ciğer ve basur hastalıklarının meydana gelmesine sebep olur, bu sebeple çok oturma" demiştir4

Tedavi: Merhem Sürmek: Peygamber Aleyhis-Selâm: "Sizlere zeytinyağını tavsiye ederim. Hem yeyiniz ve hem de onunla yağlanınız! Zira zeytinyağı basur hastalığı için şifadır" buyurmuştur5

Zeytinyağı basur için merhem vazifesi görmektedir. Hem içilir, içten yağlar, hem de dıştan basur olan yerlere sürülür6 ZEYTİNYAĞI mad.de bak.Bal:Bal hem şerbet yapılarak içilir ve hem de merhem olarak basur memeleri üzerine sürülür7
Dağlama Yapmak: Sahabeden Imran b. Husayn, Basur hastalığından dolayı dağlama yaptırmıştır8

Ameliyat Yapmak: Bişr b. Aferiyye; İbni Sîrîn'e, Basur memelerinin ameliyatla alınmasının uygun olup olmadığını sormuş. O da ameliyatla alınmasını hoş karşılamıyarak: "Basur memeleri üzerine hâlis sirke ile kurşun oksid tozu (mürdesenç) ile yapılmış merhem sür!" demiştir. Bişr der ki: "Aynen tatbik etti m ve pek faydalı buldum"9

Basur İçin Faydalı İlaç İçmek:İbni Abbas (r.a.) demiştir ki: "Ben, benzi sararmış olarak Peygamber Aleyhis-Selâm'ın yanına varmıştım: "Ey İbni Abbas, bu ne haldir?" diye sordu. Ben de: "Basur hastalığı var" dedim. "Küçük yaşta olmana rağmen öyle mi? Gebreotunun çiçek tomurcuğunu alıp iyice döversin, sonra sulandırıp içersin!" buyurdu. Ben de aynen yaptım ve iyi leşti m"10
GEBREOTU maddesine de bak.

Müzminleşmesi: Yine Imran b. Husayn demiştir ki: "Bende basur hastalığı vardı. Namaz kılarken güçlük çekiyordum. Peygam¬ber Aleyhis-Selâm'a sordum. "Namazı ayakta kıl, kılamazsan oturarak kıl, eğer oturarak ta kılamazsan, yan tarafın üzerine yatarak kıl" buyurdu.10
Basur Akıntısı Bir Özürdür: İbni Abbas (r.a.) demiştir ki: "Peygamber Aleyhis-Selâm'a, basuru akıntı yapan kimsenin abdestinden soruldu da: "Ne kadar akarsa aksın, özürlü oldu¬ğundan dolayı bir sakıncası yoktur" buyurdu 11

Basur İçin Faydalı Veya Zararlı Olan Bazı Maddeler:
*Bâsurdan hasta olan kimselere ılık su ile yapılmış menekşe şerbeti içirilir. Ebegömeci ve ıspanakyedirilir. Mümkün olduğu kadar tabiatı yumuşak tutmaya çalışılmalıdır. Kuru ekmek ve su emecek gıdalar almaktan sakınmak lâzımdır 12
* İncir yemek, basur hastalığı için pek faydalıdır, basuru iyileştirir. Patlıcan ezmesi basur için faydalıdır, yağda kızartılırsa yan etkisi giderilmiş olur13
* Yaş üzüm basura ve böbrek taşlarının düşürülmesine gayet faydalıdır14
* Turuncun etli kısmının yenilmesi basur hastalığına karşı iyi gelir15

* Müzmin kabızlık, basur hastalığına sebep olur. Zeytinyağı ise iç organları yumuşatarak bâsurun sancısını hafifletir. Zeytinyağı, yemeklerden önce veya sonra çiğ olarak içilmelidir. Lavman yoluyla makattan da verilir. Nitekim zeytinyağı ile ilgili hadîs-i şerif meali yukarıda geçti16

* Büyük veya küçük abdest sıkıştırdığı halde bekletmek, bâsurlu kimse için zararlıdır17

* Horasanlı tabip Ebû Bekir Râzî (ölüm 303 H.), basur hastalığının oluşumu ve tedavisi ile ilgili olarak "Risale fi'l-Bevâsîr ve'ş-Şikâk fi'l-Mak'ade" isimli bir eser yazmış ve özellikle bâsur'un makatta meydana getirdiği çatlaklar üzerinde durmuştur 18

Kaynaklar:f/J- C. Sağır 2/54: F Kadir 4/348: M. Aliye 1/19 H. 55: K. Ummal 9/26391-92: i. Sünnî vr. 39b: ayrıca bak K. Ummal 9/26445: C Sağır 1133: F Kadir 1/501: M. Zevâid 5/100 Hadis mürseldir. E. Nuaym vr. 81b. [2]- S. Kübrâ 1/106: Müsned 6/93: Ş Müsned 1/285: ayrıca bak. K Hakayık 21 115 Hadis mürseldir. [3]- Levâmiu'lUkûl 1/533: i. Kayyim s. 418 [4]- ed-Dürrü'lMensûr 5/161-163. [5]- C Sağır 2/54: F. Kadir 4/349: M. Zevaid 5/100: Râmuz s. 318: Bağdadî s. 115:1. Sünnî vr. 39b: E. Nuaym vr. 81b: K Ummal 10/28295. 28296 [6]- Bağdadî s. 115: ayrıca bak. F. Kadir 4/349. [7]-F. Kadir 4/350:1. Sünnî vr. 39a [8]- S. Kübrâ 2/304. 3/155: Buhârî taksir 2/41: ayrıcabak. Nihaye 1/126: i. Sünnivr. 39b: E. Nuaym vr. 8la: E. Davud salat H. 952: Nesîmi 3/126: Müslim şerhi 6/462 [9]- E. Nuaym vr. 81 ab [10]-E Nuaym vr.8lab. [I l]-E Nuaymvr. 81 b: ayrıca bak. S Kübrâ 1/357. [12]- Bağdadî s. 209. [13]- Bağdadî s. 68. 79. 80: ayrıca